新堀村(入間郡・山口領)

公開日:
目次

新堀村は元山口村の内にして、正保(1644年〜1648年)年中のものには山口村とのみ記したりしに、地域も広かりせば其後彼山口を分ちて、新堀・大鐘・川辺・町谷・堀口の五村となせしといへり、されば元禄(1688年〜1704年)改の図及び郷帳等には、この五村の傍に山口の二字をほどこせり、この余同図及び郷帳に菩提木・久米・堀の内・氷川の四村も、山口の二字を加へたれど、この四村は既に正保(1644年〜1648年)の改に見えたれば、彼山口を分てし村にはあらで別にゆえあるべし、当村は河越城より坤(南西)の方四里(約15.71km)を隔つ、江戸より八里(約31.42km)余の行程なり、柳瀬庄に属すと云、村の四至東は菩提本村に境ひ、南は多磨郡宅部・芋久保の二村にて、西は郡中勝楽寺村なり、北の方は大鐘・川辺の二村に接せり、家数二十五、陸田多く水田少し、天水場なれば旱損あり、寛文五年(1665年)御代官野村彦太夫検地せしと云、今武蔵定五郎・長野佐左衛門・久貝惣左衛門等知行す、正保(1644年〜1648年)の知行帳には武蔵孫之丞・久貝惣左衛門が名を載す、されば二人が知行せしは古きことなり、

高札場

村の中程にあり、

小名

橋戸

瀬戸

大芝原

小山久保

覚ちん

堤崎

稲荷 二社

神明社

以上三社村持、

観音堂

山口観音の撞鐘

山口観音と号す、此辺昔は近村をすべて山口と号せし故にかき呼べるなり、天正十九年(1591年)観音堂領十石の御朱印を給ひしより、今も御朱印の地なり、本尊は千手観音行基菩薩の作にして、弘法大師の開基と云、さればことに古跡にして、諸方よりも詣る人多し、縁起あれど略してのせず、堂の軒に撞鐘一口をかく、其形状異様にして古色なり、今按に隣村大鐘村は昔撞鐘を穿ち出せし地なるよし、土人の語り伝ふるに拠ば、もしくは其鐘を当所へ納めたるにや、さもあるんには、一旦土中に埋れしを、後に掘出したる鐘なり、其図上の如し、口径二尺(約60.61cm)、高三尺(約90.91cm)許、半面は許由巣父の品を彫る、画様金色等は尋常の物とは見えざるなり、

山口観音堂図

宝物 新田義貞願書一通

伏言
山口観音前我
君為逆臣見漂于西海、愚臣義貞 今也当不遥之道、為資
王化、把斧鉞臨敵陣、仰願大慈サツタ、添一発千射之
悲箭、速退朝敵、令為天下静謐給、至精丹祈敬白、
元弘三年(1333年)庚申五月十五日 〔花押〕

按に此文書恐らくは贋物なるべし、紙性墨色全く其世のものとはおもはれず、

人丸像 一躯

木像にて長五寸(約15.15cm)許、近き頃旗下の士多田三八正峯が寄附する所なり、延文年間(1356年〜1361年・北朝)頓阿法師大和国櫟本なる人、丸塚に立る杉を以、百体彫刻せし其一なりと云、

二王門

鐘楼

鐘は近き頃の鋳造なり、

御供所

籠堂

摂待所

閻魔堂

地蔵堂

稲荷二社

弁天社

社の傍に、貞治四年(1365年・北朝)の古碑及断碑一枚あり、

義貞誓の桜と呼べり、されど古の桜はかれて、後に植つぎし木なり、

別当 金乗院

吾庵山放光寺と号す、観音堂よりは東の方十三丁(約1.42km)許を隔つ、新義真言宗にて、江戸大塚護持院の末寺なり、